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渐无，白气增长，就可于定中见五色之气，这是气入中脉，入五脉轮，入全身细脉的象征，因此，生起次第的本尊观是以修九接佛风的气功为基础的，本尊观想从头至脚根，是以气随心到而观成的。九接佛风之气趋入中脉，其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362657059.html
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等三学的解析，在无上瑜伽密续中，空性的禅定以安止修为主，而不是分析修。前者运用了很多将注意力集中于身体重要部位的技巧来进行，例如身体的四个或六个脉轮等等。 进一步值得一提的修持方式 ，是一个人同时修...
杰仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075759029.html
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我见”，具备修习圆满次第的条件。慧灌是使智慧气能够顺利地进入中脉，冲击智慧明点，依次开通修持者的六个脉轮。经过慧灌，修持者可以修持最高圆满之法。名灌的作用，是对修持者虽经上述三次灌顶，但仍不能成就，...
乌金多吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181959601.html
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界甘露轮等现成四坛城。 4、真如缘会，从界甘露而起，就悟心为智，即是真如，达到初地以上外相，出现明点。 5、究竟缘会，即从风生，一切皆是无二智相，达到究竟，又身轮为外，脉轮为内，脉字即密，界甘露轮...
德吉卓玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16192659669.html
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为脉轮。其中，项喉心脐四轮为根本轮，心轮中所藏黄豆大的“和合”圆点，为人阿赖耶识之根本。另外中脉底端的海底轮为生命之气的发源地，潜藏有无穷的人体能量。
明点意为精滴，为...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374766031.html
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其通畅润泽，使已退化的脉在气和红明点的共同作用下，被激活和恢复，使行者全身诸脉圆满，成就心气无二的大乐智慧身。 中脉开通证法身，脉轮开通证报身，全身各支脉、细脉开通证 化身。 (二)菩提心与修气...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135268010.html
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、大椎、玉枕等。静坐时会有气通过这些脉轮穴位，如果这几个部位阻塞会造成一种冷热现象。一个是在肚脐背后的命门冷，会导致腿冷麻。还有胸口背后的肺腧穴一旦受寒，就会冷疼。感冒的时候，大椎往往会冷痛阻塞。如果...
致光法师
|五明研究|
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